Где ты ходишь, дитятко мое?
Кто ласкает утром локон твой,
Когда ты еще во власти сна?
Кто благословляет твой покой
И кого теперь твоя весна
Забавляет? Льются ль из краев
Светом солнца в роднике глаза,
Что хотят познать весь Божий мир?
В цвете им уступит аметист,
Как бы не старался ювелир,
Кисть груба, неловок портретист,
Как бы не сияли образа...
Сколько чуждых женщин и мужчин
Встретилось на жизненном пути?
Сколько на сладчайшее чело,
За попыткой легкий крест найти,
Рано не по- возрасту легло
Разочарования морщин?
Вкусен ли тот хлеб, что дан тебе?
И из чьей руки его берешь?
Ты в почете там, в стране чужой,
Или, может быть, свиней пасешь,
Вспоминая сытость и покой
И дрожа от холода в тряпье?
Горек хлеб в дому отцовском стал,
Растворенный терпкою слезой.
Тягостные пасмурные дни
Одинокой старческой судьбой
Называют ближние мои,
Добавляя тихо: "Как он сдал!"
Сколько твои ноженьки прошли
Долгих и запутанных дорог?
Не туда они тебя ведут.
Вспомни, чадо: есть родной порог
У которого тебя в надежде ждут.
Знать, надежды той не погребли...
Захар Зинзивер,
Германия
Божий я человек, православный. Откуда я- там меня уже нет, где я сейчас- все видят, где буду после- один Бог знает. e-mail автора:sinsiwer@rambler.ru
Прочитано 7583 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
